清明文章 ;友田彩也香

  • A+
所属分类:悬疑小说

清明之美

文本/谢汝平

在清明时节,如果你在阳光明媚的日子里被杀,不妨叫上朋友散散步,呼吸新鲜空气,感受大自然的清新明朗,让心情轻松豁达。清明之美在于明媚的天空,清新的空气和宜人的暖风让大家感觉焕然一新。每一棵草都充满了精神,每一朵花都微笑着,鼓舞着,每一棵树都威武雄壮。同一片蓝天下的人不振作的原因是什么?我们尽情呼吸,轻松缓解工作的疲劳和生活的压力;我们自由奔跑,保持身体健康协调;我们大声歌唱,好让好心情在清明节传播开来,到达未来生活的方方面面。

清明节期间,如果阴雨天不开,不要沮丧,也不要让心情灰暗。清明之美在于细雨,楚楚可怜的忧伤。撑一把纸伞,去雨线连绵的池塘。雨下了,过去平静的水面溅起明亮的水花。在鱼虾眼里,无论是这溅起的水花还是连绵不断的流水都是最美的风景。你可以去五彩缤纷的花园,那里艳丽的花瓣在雨中更加水灵干净,就像刚刚洗完澡的仙女。有些花瓣被雨水击倒,可能会让你感到难过,但只有当所有的花都落下,果实才能生长,这是植物生长的代价,也是它们追求的最终目标。我们应该开心。我们在雨中慢慢行走。地上的泥打湿了我们的鞋,却无法冷却我们的心。看着被烟雨覆盖的田野,我们多了一点魅力,让你从现实走进神话,从悲伤走进欢乐。

清明时节,如果你回老家祭祖,请做好准备,在崇敬中心安,在感伤中淡泊。清明之美在于对祖先的情感和无尽的记忆。我们的身体流淌着祖先的血液。我们说汉语,字正腔圆,写方块字棱角分明。是几千年的情感积淀,是一脉相承的民族属性,是波澜壮阔、取之不尽的思想长河。我们是一个感恩的国家。我们在清明节缅怀先人,是为了不忘历史,也是为了警醒后人。我们素衣淡妆,用燃烧的纸钱表达感情,用盛开的鲜花表达祝福。在清明节,我们寻找机会与先辈们联系,让那些为民族解放而牺牲的烈士们能够触摸到他们心中最柔软的角落。

清明节期间,你可以悠闲地度假,随意去农村和村庄,欣赏风景,深入了解清明节的习俗。清明之美在于文化,在于独特的美食,在于对祖先的崇敬,在于放风筝的舒适。早晚可以坐在窗前,读几首清明诗,体会古人对清明的思考;我们也可以在庭院里漫步,仔细思考清明给我们的生活带来的变化。

清明节是一个传统的节日,它永远是一个年轻的节日。清明需要传承、发展、反思和保护。

晴朗的雨

文本/蒋玉菡

清晨,新鲜的水汽透过窗户浸润进来,夹杂着青草和泥土的芬芳。细小的雨滴从屋檐滑落,落在长满青苔的水坑里,沉闷的雨声突然变成清脆的敲打声。我打开沉重的木门,但天还没亮,我就看到雨云掩埋了半座山,突然听到远处鸟儿在歌唱,清明在朦胧柔和的景色中缓缓伸展。

河边,烟柳的发梢拂过浩瀚的水面,几只黑色的燕子在他们眼前闪过。立刻,引起我注意的是一张女孩在雨中赶牛的照片。牛的黑眼睛特别清澈,长长的睫毛向下倾斜,锃亮的棕黄色大衣背像被雨水冲刷后光滑的流苏。牛的蹄子动得很慢,很老实很老实,就像这个村子里的人一样。一只鸟的鸣叫响彻大地,穿过烟雨,直冲云霄。在哪里寻找记忆中的岩泉村?也许,就是这个。

我和家人沿着蜿蜒的小路去祭拜祖先。远山在白雾中延伸,柔和的轮廓若隐若现。白色的野玫瑰沿途绵延数十英里。细雨中,白玫瑰一样安静弥漫,却又忧伤幽幽,却又在雨中格外芬芳。这朵花也懂得人间的感情吗?

近了,近了,杂草丛生,故人已逝,一切归于沉寂,只留下孤冢一人,狂喜,鲜花,还有泪水。最简单的感情,最真挚的回忆,晕在清明的烟雨里。“逝者如斯,余缺如斯,消长不”。个人的死只是一个逗号,所以没有抱怨和遗憾。

回去的路上,窗外的白色野玫瑰如一波又一波,是狂澜人生的延续。

回到老房子,天气转晴了。坐在长满青苔的石阶上,看着孩子们放风筝,风筝越飞越高,直到穿梭在低矮的乌云中。步履蹒跚的老奶奶带来了一盘清明花。这些花的颜色是深绿色,但不是全部。那是一种我从未见过的难以形容的绿色。一股淡淡的香味吸引着孩子们聚集在一起。脏手抓了几朵花。当我看到我所谓的城里人时,我又跑了,又笑又笑。

此刻,我多么渴望自己成为家乡的仆人。

几只黑燕子停在屋檐下,仰着头,仔细地看着房子,叽叽喳喳地叫个不停。我问奶奶鸟巢在哪里,她指着横梁笑了——横梁上有一个鸟巢。很快,燕儿放松了警惕,钻进了温暖的窝里。巢里应该有小生命。一个巢有几条命?

“奶奶,又回来了。”

“像燕子一样,人总会回来。”

“我的家乡在那里,我的根也在那里。”

清雨,一首含泪的诗,一首不朽的歌谣。

诗意的清明四月天

清明节不仅是一个节气,也是中国一个古老的节日。清明时节,读古典诗词别有一番风味。

祭扫是清明节最重要的活动,盛行于唐宋时期。“黑鸦鹊在昏厥树木。清明节是冷食谁在哭?风吹着旷野里的纸币,古墓群里长满了春草,绿油油的。”白居易在《寒食野望》中生动地描绘了人们上山扫墓的场景。“南北丘陵有很多墓葬,清明时节分。纸灰飞成白蝴蝶,泪成红杜鹃花。”高竹的《清明》充满了凄哀悲凉的基调,尤其是“白蝶”与“红杜鹃”的鲜明对比,读来令人尴尬。

扫墓年年不变,扫墓人却不一样。宋代诗人胡世忠在《清明上河图》中写道:“父母身体健康时,清明带我上山。现在清明节我一个人来,但是我先拜孩子,先埋了。”以前,他的父母带他一起进了坟墓,但现在他们都死了。他带孩子去做礼拜,给父母扫墓。在这种情况下,人们不禁感叹生命的无常和“的缺点”孩子想养却不等亲人。

清明节,在每个人眼里,都有不同的风景。面对惨淡的世界,高竹感叹《清明vs酒》中莫莫的虚伪:“夕阳西下,狐狸睡在坟地上,入夜,回到孩子身边对着灯笑。人生有酒喝,一滴到酒泉。”张继在《长门是事》中叹道:“庚夫招舟爱楼,春草扫田;去武门县看看郭。清明有多少地方有新烟?”面对农民的征收、贫瘠的田地和社会的萧条,诗人的内心充满了怨恨和忧郁。“感叹清明在远方,桐花覆水,葛溪长。这家人必须生一堆新火,用一盏孤灯照亮新房。”唐代,权德舆的新婚夫妇远游他乡,远在他乡的妻子添了一把火祭,独自生活。那种渴望和相思溢于言表。“清明时节,雨下得很大,潮水托住了道口的沙子。被梨花冷眼看着,生命在所爱的人身上远去。颜胡,云闯,酒醒啼。折成柳条,还给谁?”清明时节旅居海外的南宋张炎,闻雨声无意赏花,折了一柳却插不进去。仔细阅读后,流浪世界的惆怅和悲伤让人落泪。

清明时节,万物盛开,春意盎然,正是外出踏青的好时节。“清明上河图西湖好繁华。谁来争路,绿柳和朱轮就去坐车。游客会在黄昏时分离开,醒来时又醉又吵。路转到银行,一直花到城头。”读欧阳修的《采桑子》,清明时节西湖赏花踏春的喧闹画面,如焦平面的一幕幕,在眼前切换。“梨花风清,游子出城春来。黄昏收拾,万柳归莺。”宋代,吴伟新绘人赏春的生动画卷;北宋诗人张喜安的“,拾绿草忘黄昏归,行时不曾归野”。他还给我们展示了赏春缠绵的场景。是的,四月的春天很明亮。谁愿意辜负呢?

除了徒步旅行,放风筝、拔河、荡秋千也是清明节的习俗和高雅品味。“夜晚,静弦鸣蓝天,宫商信风;模模糊糊像一首歌,你听不进去,被风吹得跑调了。”唐代高骈的《风筝》生动地描绘了当时风筝的竞争。“风筝放飞供千人观赏,千条麻绳系竹竿。世界和平而崭新,一条线飞向蓝云。”清代潘荣弼的《支竹词》生动地描绘了北京放风筝的盛况。唐朝的时候,张说“拖钩就好,皇宫就开在街上。长长的绳子系在日常生活中,河流从绳子中穿过。战力频频催鼓,斗争更胜一筹。”给我们展示一下绳索紧长、击鼓频繁的拔河画面。读杜甫《清明》“十年,蹴鞠将远,荡千里之俗同”,再读王坚“唐代长丝绳雪碧,卷翘百尺高。青少年和儿童挥杆很重,两边都有毛巾和领带。”将带你走进盛唐,与戴着头巾和花环的少男少女一起荡秋千。

每一首古典诗词都是一幅清晰的画面。徜徉在隽永的古诗词中,感受诗意的澄澈,会让你感到说不出的惬意和轻松。

清明纸火

文/王福江

随着父母的去世,清明在我心中的重要性超过了春节。

此时故乡百里之外,杏花潇潇,杨柳清风。山空的时候,人们经常会遇到杜牧千年声音里烧纸的人。青松翠柏间炊烟袅袅,古墓群中新绿浮现。相识多年的长辈深感在师洋挣钱难,希望辛苦一辈子的亲人不再过紧日子,一个个争相多烧纸钱,以弥补各种阴阳错误造成的孝心空缺。

于是,在南北丘陵的墓地上空,“纸灰飞成白蝴蝶,血泪祭成红杜鹃花……”

所以东西方田野有坟,“黑鸦鹊使树昏,谁在哭……”

因此,清明节前夕回家烧纸成了我生活的一部分。

祖上烧纸钱之风始于魏晋,盛行于唐宋,俗称送“光明钱”,“递钱”。在漫长的岁月里,我的爷爷奶奶和爸爸们用黄色的表纸剪出圆形的方孔铜币,再配以一些锡纸和纸莎草叠成的银锭,不间断地走向坟墓。事实上,世界上所有中国人的后代,即使身在异国他乡,都包裹着一缕对家乡的崇敬之情。我在邯郸子山马福军赵舍墓地和卫辉碧干寺参观时,偶然遇到了千里寻根、庄严认祖归宗的马、林的海外后裔。观众被烧纸焚香的虔诚方式所感动。

时代列车提速疾驰,清明烧纸也推陈出新,不再手工切割,家家户户都买现成的印刷品。金童玉女,超市别墅,美钞,英镑,人民币,电视,手机,汽车,各种,各种时尚的日常用品在流通。俗话说,人死如灯灭。无尽的爱和祝福化作一堆五颜六色的灯光缓缓点亮。随着神圣的火焰释放出热浪,一座生与死的桥梁被搭建起来,源源不断地传递到幽幽的坟前,希望近亲能活得更好,就像唐代诗人王坚的《寒食游》里哀叹低语的那样:“三天不烧纸钱,所以纸钱不会变黄。”

在家乡东坡,我先沿着墓室画了一个半圆,然后在中间画了一个十字,不断搅动着小火。红色的火焰很快连接了两个世界。姐姐流露真情,哭得声音又高又低。作为一个男人,我的眼睛瞬间模糊,淡淡的纸灰在风中飞舞。突然,引我烧纸的父亲的话在我耳边响起:“钱在飞。看你爷爷奶奶多开心。把它拿走!”

“爸爸,你怎么还在压钱,还在往墓里添土?”

“老人们说这和汉朝第一位皇帝刘邦有关。刘邦坐遍天下,想起早逝的父母,日夜回到村外祖坟,倒吸了一口凉气,却见杂草丛生,墓碑东倒西歪。当皇帝的大脑运转良好时,他把纸撕成碎片,扔向空中。他跪着向上帝祈祷:纸片落下不动的地方,就是父母的坟墓。两张纸被粘在一个不显眼的坟墓上。刘邦跑过去仔细看了看。他父母的名字真的刻在了他们身上。他非常高兴。他立即花钱修理它们,每年都表示敬意。后来按照皇帝的惯例,老百姓把纸烧了,往墓里压了两张纸钱,又添了几块新土,表示后人没有忘记自己的根。”

用血烧纸的习俗大多来源于父亲的言行。

我爸有一句口头禅:“清明早,寒食晚。”太早了。我没有假期。我白烧纸。最好在清明前一周烧掉。前几天中午,翻不了世界的鬼在墓前排队等钱,最晚截止日期不能超过清明节中午12点,得不到就得死。如果儿孙真的回不来了,就去十字路口,画一个有缺口的圆。在家烧就可以了。至今我还清楚地记得父亲经常讲的真实故事:“你的两个爷爷年轻的时候放羊。清明节那天,他们刚到外村孟墓顶,没人看见,却听得对方说话清清楚楚。男人说,快中午了,还没来,没钱买换季的衣服和吃的。今年夏天很难。女人说,再等一会儿。还有半个多小时。我女儿天生迟钝,不会忘记。正在这时,一个女人哭着来烧纸。光天化日之下听到胡说八道,你两个爷爷就回家生大病。”

说实话,小时候早上起来跟爸爸一起烧纸。要不是那两个红嘟嘟的贡蛋的诱惑,我都不敢去那棵阴沉的柏树下。夏夜桥头的鬼故事太可怕了。现在,我静静地坐在坟墓前,我已经失去了心中黑暗的恐惧。反而对又冷又矮的土石堆有一种异常温暖的感觉,仿佛看到父母在天堂站在旁边数钱。老人在世时,逢年过节,我们的弟弟妹妹们幸福地包着膝盖;老人走后,他的姐姐和哥哥每年都如期而至,流着泪告诉家人新的变化。虽然明白烧纸无用,但几千年流传下来的孝道思想就像一个魔咒,我愿意捧在头上,永不放弃。

打开记忆相册,去扫墓大多是父亲的事,准备烧纸是母亲的工作,往往在清明前半个月就开始了。小小年纪,在昏暗的煤油灯下,辛苦工作了一整天的母亲,小心翼翼地切着小锭和铜币,直到满满两筐。后来我妈去市场买了一个印钱的木模,让我买回来两捆厚厚的白纸和黄表纸,说生活好一点,多印几张票,让爷爷奶奶姥姥姥爷在那边想买什么就买什么,想吃什么就吃什么,不用花钱。刚过七十,妈妈三次五次提醒二姐:“你姐信基督,对烧纸不感兴趣,三儿子在做公益,控制不住自己。那时候你一定要记得清明回来给我们送钱送花。我这里的女儿去坟前哭,只好跪在地上哭。站着哭是在骂老人。”

时光相册一个个被抬高,父母的脚步一天一天慢慢蹒跚。在滂沱的泪雨中,我接任父亲走向坟墓,妻子接任母亲的采购。每年,我都像燕子一样飞回老家院子的过道里筑巢。

每次面对清明,你都远离蓝天白云,想念不认识几个字的父母。是他们年复一年不间断地走向坟墓,让我知道清明烧纸钱不仅是人间烟火,更是随着中华血文化的延续早已定格为千年驿站,早已上升为定期指引流浪江湖儿女不忘故乡、不忘祖根的灯塔。

每次清明将至,我都凝视着生我养我的太行人,感激中华民族的传统祭祀。让我借此机会缅怀那些为了正义和自由而被埋葬在青山深处的烈士。这些年,我从父母的坟前爬起来,走到沙河白庄大安山范子侠将军墓,走到易县琅琊山五壮士跳崖,走到唐县国际友人白求恩、柯棣华逝世纪念地,走到歙县将军山,除八宝山外,安放元帅骨灰最多的地方。

攀上明德之巅,抚碑追远方,我深深反省,鞠躬期待:后来,万王辛苦,捷报如纸钱一般飞来!

又是一年,直到才明朗

文本/张晓

又是绿草如茵的一年,又是晴空万里的一年。清明,一个千年的节日,承载着许多后人对祖先的思念,像泰山一样永恒,像大海一样无边无际。

东西死了,过去消失了;事物生老病死,人生还有第二度吗?这可能就是传统节日代代相传的原因。给活着的人留个念想!

有毛毛雨,湿发梢,湿衣角,湿面额。这细雨是思念的一滴泪,不是吗?或者为什么它那么温柔,那么荡漾,那么动人,那么有爱。

清明节的扫墓祭祖可谓是对祖先思想的尊重。上坟祭,焚香烧纸钱,跪下落泪,表达对逝者深深的怀念。点燃的火焰向天空燃烧,发出“噼噼啪啪”的声音,告诉后人谁是力量,谁是英雄,谁是脊梁。或者是在外漂泊的人,无法在坟前祭拜祖先,于是在夜里寻找一个安静的地方,烧香烧纸,向着家乡的方向跪拜,尊敬祖先,流下眼泪。

春风吹落一树梨花,白色的梨花落向山野,融入芬芳的土壤。这朵白梨花是后人写给先人的一封信,或者说为什么每年这个时候总是开,每年这个时候总是落?

追忆逝去的亲人,我们珍惜现有的生活;珍惜现在的生活,我们才能更加从容乐观地面对未来。祭祀祖先,追求善良,春天培养孩子,享受春光。在晴朗的日子里,生活中的一切都充满了春天,传递着创造的真言:活力年年更新,生命代代相传。死者和生者,一个过去,一个现在,是高贵的生命形式;如果放在大自然生命的呵护下,它们都是永恒的未来。

涓涓细流,静静流淌,滋润着河边的草和花,岸边的柳树已经发芽,树枝温暖。这条小溪从不改变方向,而是从西山向东流。它把人的思想带进河里,带进河里,带进海里。

天,很晚了;

雨停了;

眼泪已经干了;

清明节期间,也有雨和泪……

但我期待它明年的到来。

梨花风清

文/库车

在那些寒冷的日子里,如果有一点雪,我感觉寒冷会退去几分;那种温暖的感觉来自雪。岑参说:“就像春天的大风,在夜里上来,吹开了万年梨树的花瓣。”说雪,但在那些慵懒的冬夜,我总喜欢倒退着走,从雪到梨花。

梨花让人感到温暖。当你内心温暖时,你的身体也温暖。

梨花依旧芬芳。这是雪所没有的。李煜说:“雪是天上的雪,这(梨花)是人间的雪;雪少则香,可以善其美。”老人说这话,很实用。

梨花,这两个音节连在一起,比任何花的名字都动人。反复阅读,带着孤独的美感读出来。一些轮廓的遥远含义似乎是繁荣的凉爽,而兴奋逐渐消失。接下来,是绿色植物和丰富的水果安静下来的时候了。

更重要的是,她有素色。这个颜色,白色。一般来说,白色既不讨人喜欢,也不讨人喜欢。但对于一个人来说,如果他只欣赏耀眼的牡丹和玫瑰,那他真的是没有满满的心;那些暴露在外的东西色彩鲜艳,容易腐烂,容易丢失。被仰慕的人反映,缺少一点性格,缺少一点清润的空气,缺少一点亲情的温暖。

内心的东西似乎持续得更久。例如,白色包含静电。这朵梨花依然清澈、晶莹、温暖。

古人喜爱梨花,梨花离不开雪。“搭一朵梨花,搭一堆雪。明年谁会靠栏杆?”“冷艳泉欺雪,余香突然入衣。”“常思南郑庆明路,醉袖与风中雪。”下雪了。再说谁的质地比得上梨花?

梨树,在我的家乡,是园林树木,几乎家家户户都有。清明过后,梨花盛开。说着说着,走着,一夜之间,一切都是白色的,让人分心。古老的石墙,古老的木质窗玻璃,也许还有一个干木梯和一朵梨花,在这个背景下嗡嗡作响。在树下,我妈妈总是很忙。现在,她把这个功能传给了我。不管哪天,总有事情要做。

田里事忙的时候,她就采摘野菜,在梨树下,她挑选,清洗,剁成馅,包在没有肉的饺子里。剩下的很多,稍微洗一下,厚剁剁,熬一锅猪食。

春天,她会不断改造我们破旧的房子,拆了盖炉子,从东厢房搬到西厢房。第二年,她将从西厢房搬到南包沙;把房子里的家具一件一件搬过来;在主房间,边界墙被撞了几次。今年,它就在这里。第二年,看起来很糟糕之后,我又在那里改变了。我妈妈有一颗高尚的心。她总是想把她的家改造成她渴望的样子。然而,一个贫穷的家庭无论如何也满足不了她简单的愿望。一次又一次,她在梨树下,拌着泥,刮着废砖,挽着袖子,像个男人一样,双手沾满泥巴,满脸是汗。梨花落在她的头上和肩上。那时,她的头发是黑色的,她的脸是明亮的。

开了几朵梨花后,我妈头发花白暗淡,病得又干又瘦。晚年,她经常坐在梨树下清凉的花丛中,为我们三姐妹和孩子拆包洗棉大衣,为父亲做鞋子;累了就靠在干梨树上休息一会儿。梨花,飘,很静。

白居易曾说:“泪水顺着她忧伤白皙的脸庞滑落,就像春天的雨打在梨花上。”他的梨花与香雪美人相连;然而,我的梨花离烟花很近。干净温暖,是母爱的底色。再也回不来的画面,像一棵梨树,留下了伏笔。我会在以后的日子里慢慢摸索,反复回忆,温暖自己。

去年春天,我在南山深处偶然遇到一棵梨树。它生在山顶,被杂树遮住,不开花也看不见。这一季,开了。与我的梨花相比,她少了些家常的温暖,多了些独处。嗡嗡叫的蜜蜂会唱歌,但它们无法摆脱沉默。一缕淡淡的绿色从核心溢出,让整朵花变得素净,银碗中盛满薛琴,让人心中感叹。

我待在树前,不忍离去;千般情怀,不知从何说起。短短一年,很多事情突然变了。我这辈子眼睁睁地看着母亲死去,却没有一点挽留她的能力。锥形疼痛逐渐平复后,我的生活中有什么不能减轻的?

现在,我知道了一朵在野外不属于我妈妈的梨花。他们看着我,我看着他们。我们彼此默认在同一个地方。简单,清醒,有自知之明,内心脆弱,容易受伤。这个世界上,真的有一种植物和你很像。

当我们回归生活时,我们仍然会面临繁忙的工作、艰难的选择、复杂的情况和许多人事上的麻烦。然而,我仍然会沉浸在孤独灯下一杯绿茶的沉思中。喜欢梨花,不习惯色彩丰富的美。我愿用两本书沉淀我的灵魂,在记忆里接收一朵梨花的温暖光芒。

发表评论

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: